Jacques Derrida e a condição de (im) possibilidade de dom

Abstract

Doutor pela Pontificia Università Gregoriana (2009). Professor da Pontifícia Universidade Católica de Goiás e professor das Faculdades de Ciência Técnicas de Unaí. Atualmente é Pós Doutorando na Ryerson University na cidade de Toronto – Canadá.Jacques Derrida e a condição de (im) possibilidade de domResumo: O presente artigo analisa criticamente o conceito de dom e as condições de sua possibilidade ou impossibilidade. Jacques Derrida foi o primeiro a ponderar filosoficamente a questão depois de analisar o sistema de trocas que envolve o dom, narrado pelo sociólogo francês Marcel Mauss. O dom, devendo ser por sua natureza gratuito, acaba caindo numa aporia que resiste a toda forma de solução porque todas as vezes em que ele é reconhecido como tal, retorna àquele que o enviou, deixando de ser gratuito e se tornando assim similar a um círculo econômico de troca. Assim as condições de sua possibilidade são, ao mesmo tempo, as condições de sua impossibilidade. O dom ainda se assemelha ao tempo que é mesmo tempo é, mas escapa às mãos do articulador, sendo, no final, nada.Palavras-chave: Aporia. Derrida. Dom. Tempo.Jacques Derrida and the condition of (im) possibility of the gift Abstract: The present article analyzes critically the concept of gift as well as its conditions of possibility or impossibility. Jacques Derrida pondered the question of the gift under philosophical point of view after analyzing the system of gift exchange made by French Sociologist Marcel Mauss. The gift, by nature, must be gratuitous, but falls into aporia because every time it is acknowledged as such, it returns to the sender. Therefore the conditions of possibility are, at the same time, the conditions of impossibility. The gift is also similar to the concept of time that it does exist but its unreachable and isolated and ends up being nothing.Keywords: Aporia. Derrida. Gift. Time.Jacques Derrida e la condizione d’(im) possibilita del donoRiassunto: Il presente articolo analizza criticamente il concetto di dono e le condizioni di possibilità oppure l’impossibilità. Jacques Derrida è stato il primo a mettere in luce la questione filosofica dopoaver esaminatoil sistema di cambio del dono narrato dal filosofo francese Marcel Mauss. Il dono, che per natura deve essere gratuito, finisceper essereun'aporia che resiste a qualsiasi tipo di soluzione perché qualorasia riconosciuto tale, ritorna immediatamente al donatore in maniera tale che è simile ad un sistema di circolo economico. Dunque le condizioni della suapossibilità sono,allo stesso tempo, le condizioni d’impossibilità. Il donosiassomigliaancoraal tempo che in principio esiste ma nello stesso istante sfuggealle nostre mani e alla comprensione dell’io essendo, alla fine, nulla. Ma la questione è: tutto ciò è davvero possibile? Parole chiavi: Aporia. Derrida. Dono. Tempo.ReferencesMark, Mclnroy. Balthasar on the spiritual senses: perceiving splendor (Oxford: Oxford University Press, 2014)Kevin, Hart. Counter experiences: reading Jean-Luc Marion (Notre Dame: Indiana University of Notre Dame Press, 2007)Mauss, Marcel. The Gift, the Form and Reason for Exchange in Archaic Societies (London: Routledge, 1990)Michael P. Murphy. A theology of criticism: Balthasar, postmodernism, and the Catholic imagination (Oxford: Oxford University Press, 2008)Michael Watts, Kierkegaard (Oxford, Oneworld Publications, 2003)Jacques Derrida. The Gift of Death (Chicago: The University of Chicago Press, 2007)Jacques Derrida. Given Time I: Counterfeit Money (Chicago: The University of Chicago Press, 2007James Ferreira. Kierkegaard, thinking Christianity in Existential Mode (Oxford: Wiley-Blackwell, 2009Jason. A. Danner (2013). Beyond the Either/Or: The relation between the aesthetic and the ethical in the philosophy of Emmanuel Levinas, Soren Kierkegaard, and Jean-Luc Marion (Order No. 3570856). Available from ProQuest Dissertations & Theses A&I; ProQuest Dissertations & Theses Full Text. Jean-Luc Marion. In Excess, studies of Saturated Phenomena (New York: Fordham University Press, 1992)_____________. The erotic phenomenon (Chicago: Chicago University Press, 2007)_____________. Being Given (Stanford: Stanford University Press, 2002)Robyn Horner. Rethinking God as a Gift (New York: Fordham University Press, 2001)___________. Jean-Luc Marion: a theo-logical introduction (Burlington, VT: Ashgate Publication, 2003)