Publication of doctoral theses on ethics from the South.

Envíos recientes

  • Local Culture and Early Parenting in China : A Case Study on Chinese Christian Mothers’ Childrearing Experiences

    Yan, Jun (Globethics.net, 2019)
    With the increase of Chinese Christians born in the “post-70s” and “post-80s” generations, the issue of early childhood education in Christian families deserves attention from an academic standpoint in these days. This study aims to interpret the meaning of Christian families’ childrearing experiences within the social and cultural contexts of China. It explores the educational philosophy of Chinese Christian families and examines how it influenced their childrearing activities through the detailed descriptions of Chinese Christian mothers’ childrearing experiences. Christian fathers are more involved in education than non-Christian. The parents act with the dual cultural orientation of “Sincization” and “Christianization”.
  • Financial Sustainability of Church Related Organizations

    Mawudor, Bright Gabriel (Globethics.net, 2016)
    Church Related Organizations (CROs) contribute largely to social and economic development. But many of them in developing countries are today facing a financial crisis due to many years of dependency on foreign donations for their diaconal work and as donor support declines. This empirical doctoral thesis in Business Management analyses key determinants for financial sustainability of CROs in Kenya. Key factors for financial sustainability are asset management, donor diversification, own income generation and the donor relations. The book is relevant for Board and management of CROs and other civil society organisations CSOs, for finance officers, for donors as well for students in business management.
  • Ética de la investigación en ciencias sociales

    Santi, María Florencia (Globethics.net, 2016)
    El propósito de esta tesis de doctorado es hacer un análisis filosófico de los problemas éticos que pueden suscitarse en el contexto de las investigaciones de las ciencias sociales. El capítulo 1 tiene como propósito reconstruir brevemente la historia de la ética de la investigación social y dar cuenta de los desarrollos y debates académicos actuales en torno a estos temas. El capítulo 2 tiene describir las principales estrategias metodológicas de las ciencias sociales y realizar una aproximación a los problemas éticos. Los capítulos 3 y 4 se centran en el análisis particularizado de los problemas éticos de las investigaciones sociales a la luz de diversos conceptos clave: daño, riesgo, beneficio, autonomía, privacidad y confidencialidad. Los capítulos 5 y 6 abordan una temática novedosa: el análisis del concepto de vulnerabilidad y los problemas éticos que implica la inclusión de personas en situación de vulnerabilidad en estas investigaciones. Allí se presenta un nuevo concepto de vulnerabilidad que puede resultar más apropiado para el análisis ético de las investigaciones sociales que los conceptos actuales y contribuye al debate en torno a la ética y la investigación en ciencias sociales.
  • Ética de la investigación en ciencias sociales (2016)

    Santi, María Florencia (Globethics.net, 2016)
    "El propósito de esta tesis de doctorado es hacer un análisis filosófico de los problemas éticos que pueden suscitarse en el contexto de las investigaciones de las ciencias sociales. El capítulo 1 tiene como propósito reconstruir brevemente la historia de la ética de la investigación social y dar cuenta de los desarrollos y debates académicos actuales en torno a estos temas. El capítulo 2 tiene describir las principales estrategias metodológicas de las ciencias sociales y realizar una aproximación a los problemas éticos. Los capítulos 3 y 4 se centran en el análisis particularizado de los problemas éticos de las investigaciones sociales a la luz de diversos conceptos clave: daño, riesgo, beneficio, autonomía, privacidad y confidencialidad. Los capítulos 5 y 6 abordan una temática novedosa: el análisis del concepto de vulnerabilidad y los problemas éticos que implica la inclusión de personas en situación de vulnerabilidad en estas investigaciones."
  • Local Culture and Early Parenting in China

    Yan, Jun (Globethics.net, 2015)
    With the increase of Chinese Christians born in the "post-70s" and "post-80s" generations, the issue of early childhood education in Christian families deserves attention from an academic standpoint in these days. This study aims to interpret the meaning of Christian families' childrearing experiences within the social and cultural contexts of China. It explores the educational philosophy of Chinese Christian families and examines how it influenced their childrearing activities through the detailed descriptions of Chinese Christian mothers' childrearing experiences. Christian fathers are more involved in education than non-Christian. The parents act with the dual cultural orientation of "Sincization" and "Christianization".
  • Les héroïnes sans couronne

    Ngongo, Kilongo Fatuma (Globethics.net, 2015)
    Les femmes, c’est ça l’Église! Ces dernières décennies se caractérisent par la reconnaissance de la place prépondérante qu’occupent les femmes dans la bonne marche communautaire des sociétés à travers le monde, que ce soit sur le plan politique, économique et religieux. Cette thèse de doctorat historique, empirique, missiologique et éthique montre le rôle clef des femmes dans une église pentecôtiste en Afrique Centrale entre 1921 et 2011. Le service dans tous les domaines et l’absence des femmes dans les organes de décisions sont les grandes caractéristiques du leadership de femmes. La consécration des femmes au ministère pastoral reste un défi. Le livre est un appel bien-fondé pour un nouveau paradigme du genre et de coopération des femmes et des hommes dans les églises.
  • Le Prophète Michée face à la corruption des classes dirigeantes

    Alagbada, Ibiladé Nicodème (Globethics.net, 2013)
    Les contextes sociopolitique, économique et religieux du 8ème siècle av. J.-C. ont favorisé l’éclosion de la corruption aux multiples facettes dans le royaume de Juda. Elle atteint toutes les instances dirigeantes. Le prophète Michée, face à cette corruption des classes dirigeantes et animé par le soue de Dieu, rempli de courage, de force et d’esprit de jugement, se présente comme un paradigme de la responsabilité ou de l’autorité prophétique de l’Eglise face à la corruption. Ainsi, dans la perspective michéenne, la lutte contre la corruption est une lutte pour le rétablissement du droit divin et de la justice sociale tant sur le plan civil, politique que religieux, dont l’initiative vient du Soue de Dieu.
  • Social Ecology, Ecojustice and the New Testament

    Sintado, Carlos Alberto (Globethics.net, 2015)
    Our planet Earth is going through an unprecedented crisis. The current ecological predicament is such that has the potential to annihilate life. Social ecology tries to understand the reasons why we have reached this point as well as suggests new ways to overcome the crisis. Ecojustice is a reflection on principles and on resources to confront the current world situation. Does the Bible say anything or contribute to this particular situation? This dissertation reads selected New Testament texts, using the key tenets of Social Ecology and ecojustice as a basic hermeneutical framework. As witness of the story of God’s good creation and of the pilgrimage of God’s people, the Bible is providing a critical contribution to justice and peace and to the people’s commitment to safeguard God’s creation.
  • Ethnonationalism and Conflict Resolution

    Kibiswa, Naupess K. (Globethics.net, 2015)
    Based on evidence collected and analyzed about repetitive armed conflicts in the eastern Democratic Republic of the Congo in Africa, Dr. Kibiswa establishes in this book that Bany2 armed group leaders, involved in insurgencies, fit into the two Van Evera’s criteria of ethnonationalist groups. Indeed, they display more loyalty to their ethnic group than to the DRC nation and are moved by their desire to achieve statehood. As such, this underlying motivation of their never-ending fights is hard for the DRC nation to accommodate, while their geographic proximity to their fatherland as well as the availability of natural resources provide them with favorable conditions and easy means to believe in the success of their secessionist project. So, they keep trying and waging war repeatedly.
  • Right to Food Ethics

    Omukaga, Jude Likori (Globethics.net, 2015)
    The question of hunger world-wide is a striking paradox: Why should the world that enjoys a radically advanced human civilization still face threats of disease and death from hunger and starvation? This paradox provokes three other related questions: Firstly, what exactly does hunger as a world problem consist in, and how does it come about? Secondly, the persistence of this paradox compels the question as to whether there have been attempts to its solution: What are these attempts, and why does hunger still persist? In the same regard, particular curiosity falls on the role of the Church: How does the Church interpret the persistence of hunger in the light of Christian theology and in the tradition of its social teaching? What hope does the Church’s social teaching offer as a way forward? Thirdly, this paradox provokes society’s general estimation of its ability and commitment to eradicate hunger especially from the point of view of the areas most affected: What more needs to be done to alleviate hunger?
  • Appellations johanniques de Jésus dans l’Apocalypse

    Kashindi, Mulolwa (Globethics.net, 2015)
    Cette thèse en théologie sonde la christologie, c’est-à-dire l’étude de la personne, de la doctrine et de l’oeuvre de Jésus Christ. Elle vise à éclairer les appellations données à Jésus à travers l’évangile de Jean dans l’Apocalypse. Une comparaison est présentée entre l’analyse herméneutique classique de ces titres et une lecture spécifique Bafuliiru, selon la compréhension de ce peuple d’Afrique. Plusieurs questions cruciales animent cette étude: premièrement pourquoi l’auteur de l’Apocalypse multiplie les appellations de Jésus? Deuxièmement ressortent les interrogations sous-jacentes des raisons pour lesquelles, dans l’Apocalypse, Jésus ne revendique pas des noms symboliques comme dans le quatrième évangile. Troisièmement, l’auteur met à l’épreuve la traduction de ce texte par les Bafuliiru, et mesure si elle conserve une compréhension similaire de ces noms.
  • Ethnonationalism and Conflict Resolution

    Kibiswa, Naupess K. (Globethics, 2015)
    Based on evidence collected and analyzed about repetitive armed conflicts in the eastern Democratic Republic of the Congo in Africa, Dr. Kibiswa establishes in this book that Bany2 armed group leaders, involved in insurgencies, fit into the two Van Evera’s criteria of ethnonationalist groups. Indeed, they display more loyalty to their ethnic group than to the DRC nation and are moved by their desire to achieve state - hood. As such, this underlying motivation of their never-ending fights is hard for the DRC nation to accommodate, while their geographic proximity to their fatherland as well as the availability of natural resources provide them with favorable conditions and easy means to believe in the success of their secessionist project. So, they keep trying and wagging war repeatedly.
  • Justice climatique et interdiction de nuire [Climatic Justice and the no Harm Principle]

    Piguet, Frédéric-Paul (2014-12-02)
    The different schools of distributive justice allocate emission rights on gases threatening numerous ecosystems and their inhabitants. Political communities generating considerable amounts of greenhouse gases are legitimized if they diminish them to “sustainable” levels, within the next four or eight decades. During this time, their flows will push up the atmospheric carbon dioxide concentration and may create a prejudice to numerous victims, if not a disastrous climatic upheaval. The situation is harsher than expected due to increasing uncertainty and risk. The answers of the schools of distributive justice compose a narrative whose significance is contradictory for the emitters as well as for their victims. As we will point out, emission rights take part in an unacceptable risk. Within the framework of distributive justice, it is nonsense to admit the right to share in an unacceptable risk to many people. So, the schools of distributive justice express an inaccurate account of the human challenge despite an adequate understanding of climatological scientific papers.
  • Improving Sustainable Performance of SMEs

    Bürgi, Jörg F. W. (Globethics.net, 2014)
    "This thesis aims to design and develop a comprehensive SME model and measuring tool and to close the narrowing gap of research concerned with performance optimization in SMEs. This study focuses on the positions of 27 individual SMEs concerning specific issues against their societal, economic and physical context."
  • Justice climatique et interdiction de nuire

    Piguet, Frédéric-Paul (Globethics.net, 2014)
    Justice climatique et interdiction de nuire constitue une synthèse interdisciplinaire d'une ampleur rare. L'auteur a médité les thèmes clés des sciences de l'environnement dont il agence le propos de façon organique et structurée, l'érudition servant toujours à cerner sa question principale. Il montre les insuffisances de la justice distributive et la pertinence de l'intervention du principe d'interdiction de nuire dans le dossier climatique. En reconnaissant la biosphère comme support de vie commun des êtres humains, ce livre introduit une rupture épistémologique que la philosophie morale n'avait pas encore répercutée avec une telle puissance. Saura-t-il lancer et soutenir un débat nécessaire ?
  • Justice climatique et interdiction de nuire

    Piguet, Frédéric-Paul
    Cet article résume une synthèse transdisciplinaire montrant que la légitimation, par la justice distributive, de niveaux d’émission élevés fait mentir la limitation des émissions sur le plan épistémologique, politique, moral et juridique. La justice distributive alloue, dès lors qu’elle s’incarne dans la réalité, des droits ou des permis d’émission susceptibles d’engendrer des dommages inacceptables. Ce faisant, les écoles de justice distributive considèrent implicitement la Biosphère comme le ‘butin’ que l’on se partage plutôt que comme le support de vie commun. Sortir les négociations climatiques de l’impasse impliquerait de recourir au principe d’interdiction de nuire à autrui par négligence et de parler de tolérances transitoires d’émission, soulignant ainsi le peu de légitimité de ces émissions. Mots-clés: justice climatique, préjudice, bien commun, biosphère, droits d'émission, permis d'émission, tolérances transitoires d'émission, justice distributive, justice corrective, interdiction de nuire à autrui par négligence, synthèse holistique
  • Philosophical Premises for African Economic Development

    Ntibagirirwa, Symphorien (Globethics.net, 2014)
    The focus of this research is the cultural assumptions underpinning Africa’s strategies of economic development, taking the Lagos Plan of Action (LPA) and the New Partnership for Africa’s Development (NEPAD) as case studies. It considers the issue whether the neglect of Africa’s cultural beliefs and values in African plans and policies of economic development may not lead to a development impasse. Accordingly, three major objectives are pursued. The first objective is to attempt a critical assessment of the two strategies of economic development, LPA and NEPAD, against the background of theories of economic development that informed them respectively and their cultural assumptions. Using both a theoretical reflection and an empirical approach, I argue that LPA and NEPAD relied on theories of economic development whose cultural foundations are not African. Consequently, although they were designed in Africa, their respective philosophical bases are not African.
  • Éthique de la non-violence

    Njojo, Kahwa (Globethics.net, 2013)
    "Qu’est ce que la non-violence ? Que pourrait apporter cette notion dans la recherche de la paix ? Le but de ce travail est de faire une lecture socio-théologique de quelques enseignements de Jésus sur la non-violence. L’analyse du concept de « non-violence » et l’étude exégétique de quelques passages des évangiles synoptiques permettront d’affirmer que Jésus est l’enseignant, le partisan et le pratiquant de la non-violence. Des implications socio-théologiques découleront de cet étude, pouvant contribuer à l’installation d’une culture de la non-violence dans le monde."
  • Eglise, Protection des Droits de l’Homme et Refondation de l’Etat en République Démocratique du Congo Church (Protection of Rights Rights and Rebuilding State Republic Democratic Republic of Congo)

    Mutondo, Kitoka Moke (Globethics.net, 2012)
    Que fait l’Eglise devant les violations des Droits de l’Homme dont sont quotidiennement victimes les populations de la République Démocratique du Congo ? Comment l’Eglise, peut-elle contribuer à la construction d’un Etat de droit dans ce pays ? C’est à ces questions que tente de répondre Kitoka Moke Mutondo en définissant les rôles que doit jouer l’Eglise dans le processus de refondation de l’Etat en République Démocratique du Congo en vue de faire de ce pays un Etat de droit.
  • Ethique de la migration (Ethics of migration)

    Lusanga, Ange Sankieme (Globethics.net, 2012)
    Le problème de la migration est aussi ancien que l’humanité, bien qu’il se pose de nos jours avec beaucoup plus d’acuité. En Suisse, les initiatives sur l’immigration, l’asile et la naturalisation s’inscrivent dans une longue tradition qui s’est toujours ravivée, la plupart du temps, par une multitude de réseaux d’extrême droite. Dans l’état actuel du monde, de plus en plus interconnecté et globalisé, la mobilité et l’expatriation deviennent des droits inaliénables des citoyens modernes et aucun État ne devrait iniquement s’opposer à l’entrée des étrangers sur son territoire national, avec des restrictions bien sûr, mais sans pour autant justifier les discriminations retrouvées dans la manière de gérer la question de la migration.

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