Sebastián, Fernando2019-09-252019-09-252014-11-051984http://hdl.handle.net/20.500.12424/213464"La primera gran adquisición del Sínodo fue descubrir y ratificar que el anuncio, la oferta, la recepción y el disfrute de la reconciliación pertenece a la sencia misma de la Iglesia. San Pablo, en un texto lleno de vigor que se mencionó muchas veces por los Padres Sinodales, interpreta la obra entera de la redención recurriendo a la noción de reconciliación para expresar la obra entera de Dios y de Cristo en favor de los hombres: «todo proviene de Dios que nos reconcilió consigo por Cristo... porque en Cristo estaba Dios reconciliando el mundo consigo, no tomando en cuenta las transgresiones de los hombres, sino poniendo en nuestros labios la palabra de la reconciliación» (II Cor. 5,18־ 19). La carta entera a los Romanos contiene la misma doctrina; la justificación es en definitiva la reconciliación que Dios nos ofrece por su gracia en Jesucristo a pesar de nuestros pecados."spaCreative Commons Copyright (CC 2.5)singracechurchreconciliationHoly spiritChristian denominationsRoman CatholicBiblical TheologyBible (texts, commentaries)New TestamentArticle