Estrada, Juan Antonio2019-09-252019-09-252015-02-052008http://hdl.handle.net/20.500.12424/217990"“Los decretos conciliares más que un punto de llegada son un punto de partida hacia nuevos objetivos”. Así se manifestaba Pablo VI en 1966. Las expectativas generadas por el concilio Vaticano II pasaban por una reforma de la Iglesia, en la línea de los textos conciliares (UR 4;6) y de la encíclica Ecclesiam suam (1964). Además de las críticas conciliares a las estructuras e instituciones vigentes, influyó un famoso libro de Congar. Había que cambiar la Iglesia, interna y externamente, siguiendo las dos grandes constituciones eclesiales del Vaticano II. Suponía la transformación del modelo tridentino y el punto final al antimodernismo de los dos últimos siglos. Juan XXIII dio la pauta en la apertura del Concilio, criticando a los profetas de calamidades, que sólo ven aspectos negativos en los cambios sociales" [""The conciliar decrees rather than a point of arrival are a starting point towards new goals." Thus Paul VI manifested in 1966. The expectations generated by the Second Vatican Council passed a reform of the Church, in line with the conciliar texts (UR 4; 6) and the Encyclical Ecclesiam Suam (1964). In addition to the conciliar structures and institutions existing reviews, influenced a famous book Congar. We had to change the Church, internally and externally, following the two great ecclesiastical constitutions of Vatican II. Tridentine supposed transformation model and an end to anti-modernism of the last two centuries. Juan XXIII set the tone in the opening of the Council, criticizing the prophets of doom, who see only negatives in social change"]spaCreative Commons Copyright (CC 2.5)credibilityreformChurchVatican IIChristian denominationsRoman CatholicGlobal Church History and World Christianity20th centuryContemporaryLa crisis de credibilidad de la iglesia [The crisis of credibility of the church]Article