Aceña, Pablo2019-09-252019-09-252016-08-172016http://hdl.handle.net/20.500.12424/156101"Conocí a Leonor Alonso en 1994. Era una de las abuelas de la plaza de mayo, impresionante. Su hija fue desaparecida por la dictadura argentina. Me contó que un día, cuando estaba siendo torturada, se dijo a sí misma que si conseguía salir viva, dedicaría el resto de su vida a vengarse. Otro día, en la cima del dolor, su visión giró: «sintió lástima de sus verdugos» –me dijo– y decidió no anularse como persona, y trabajar por los derechos humanos. Al tiempo, su nieta fue liberada de sus captores. Pudo abrazarla y vivir con ella, con la hija de su hija asesinada. Fue su manera de luchar contra la barbarie desatada en su país, en su continente, donde convivían dictaduras y políticas neoliberales."spaWith permission of the license/copyright holderCrisisHuman rightsSpaincitizen securityPolitical ethicsEthics of political systemsEthics of lawRights based legal ethicsEconomic ethicsCrisis y Derechos Humanos, desde España [Crisis and Human Rights, from Spain]Article