Ostermann, Didier2020-07-212020-07-2120209782889313655978288931366210.58863/20.500.12424/3956195http://hdl.handle.net/20.500.12424/3956195L’auteur étudie en premier lieu l’organisation de l’Église maronite du Liban, et cherche à démontrer l’incidence de celle-ci sur la construction de l’État libanais. Cette visée méthodologique l’induit ensuite à remonter à l’origine de l’Église maronite dès le Ve siècle en Syrie, puis enfin à s’intéresser à son développement dans la Montagne libanaise jusqu’en 1920. La thèse centrale soutenue est que cette période de l’histoire est à même d’éclairer le Liban d’aujourd’hui, comme elle l’a fait de manière exemplaire jusqu’au Pacte National de 1943. C’est dans ce Moyen-Orient, composé d’une forte prédominance du religieux dans les rapports entre groupes que le Liban prend forme, avec ses réalités géopolitiques et ses enjeux stratégiques. Afin de réaliser cette recherche, l’auteur a effectué de nombreux voyages au Liban, parcourant celui-ci en bus, ou à pied par exemple dans la Qadisha - la Vallée Sainte - difficilement accessible au sein de la Montagne chrétienne.1 online resource (135 pages)freAttribution-NonCommercial-NoDerivatives 4.0 Internationalhttp://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0/église maronitelaïcitéChristian denominationsDenominations in World ChristianityBook