乔, 岳2019-09-252019-09-252012-01-27http://hdl.handle.net/20.500.12424/183006在中国古代文献中“义”的本源意思为适合，正当。因此，古代的义是指在政治秩序中合宜的身 位和行为，即“义，己之威仪也” ，“义者，谓各处其宜也”，并不是道德概念。义战是西周礼制 衰微后出现的战争观念，“故礼也者，义之实也；协诸义而协，则礼虽先王未之有，可以义起 也”。 在重建政治正当性的战国时代，义是孟子判断战争正当是否的依据。义战不是反对战 争，而是对战争正当性的论证。chiWith permission of the license/copyright holderjustjust warlegitimacymilitary ethicsMenciusPolitical ethicsMethods of ethicsPreprint