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美德伦理学和正确的行动 [Virtue Ethics and Proper Actions]

达斯, 拉蒙
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美德伦理学能够提出一个与众不同的、合理的正确性的标准吗?[1] 一个自然而然的诘难是: 它不能。这一诘难大致上是这样的:评价行动要求注意行动者之外的外部世界的效果,然而美 德伦理学主要地,也许排他性地,只关心评价行动者的内在状态。且将这一诘难叫做“岛民诘 难” (the insularity objection)。为了回答这一诘难,最近一些著名的美德伦理学家对正确的行动 提出了种种解释。本文打算证明这些解释并不成功。更具体的说,我将努力证明,如果它们能 够回答岛民诘难,它们依赖的是某些普遍接受的美德伦理学的理由,而这些理由本身又关键性 地取决于没有任何解释的关于正确性的判断。因此这样的解释导致了循环论证的诘难。简言 之,最近提出的理论很好的说明了美德伦理学关于正确行动的解释所面临的一个普遍的问题。 这些避免岛民诘难的解释只是以请进循环论证的诘难为代价的。它们直觉上的合理性大致上只 达到这样的程度:它们失去的有别于其他理论的美德伦理学的特征。
Note(s)
Topic
Type
Article
Date
2004
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